Этикетами и молитвами (мольбами (дуа) подготовки к пути, самого пути, сокращениями и переносами намазов можно пользоваться не только по пути на хадж и обратно. Эти правила общие для всех дозволенных путешествий, при наличии определенных условий.
Путникам желательно иметь с собой зеркало, ножницы, расческу и сивак. В наше время нужно иметь с собой еще компас и карту для определения стороны Киблы. Нужно знать и расположение Киблы, в проезжающих странах. Потому что, если придется совершать намаз там, где нет мечети и совершили намаз не в сторону Каабы, то этим людям будет большой грех за то, что не изучили методы определения Каабы.
ВНИМАНИЕ.
Очень важный раздел
Эта часть важна не только для тех, кто находится на Арафате, в Мине, на Муздалифе, в Масжидуль Хараме, но и для тех кто находится у себя на родине, в пути, т.е. всегда можно воспользоваться этим.
Тот, кто выйдет в путь с намерением совершить хадж, до возвращения домой, является отрекшимся от мирского и приступившим к поклонению Аллаху. Поэтому по пути на хадж во время самого хаджа и, возвращаясь назад, нельзя упускать ни минуты, не занимаясь богослужением. Для помощи в этом хочу дать немного наставлений упоминания Аллаха и славословий (зикру, дуаисалават).
1.Имам Аль-Газали говорит, что каждый миг человека является бесценным жемчугом дарованным Всевышним человеку.
2.В хадисе сказано, что в Раю ничего не бывает от чего может сожалеть (огорчить), кроме беспечно, без упоминания Аллаха пропущенного мига в жизни. Он думает, что даже за этот миг бы произнести "Аллах, "Субханаллах" или "Алхамдулиллах".
З.Имам аль-Газали пишет, что перед смертью каждый человек увидит место, уготованное ему в Раю или в Аду. Тогда умирающий захочет прожить еще один миг и будет готов обменять на это все богатства земли. А мы, дорогие братья, напрасно тратим не миг, а минуты, часы, сутки, недели, месяцы, а то и годы.
4.Если правитель на земле пригласит людей на определенное место в определенное время и объявит, что каждый получит пода-рок по его умению прийти и по нормам поведения, то идущие в гости будут думать о том, как Он встретить их, и чем его удовлетворить и с чем они вернутся. Теперь подумайте о том, как мы должны идти в гости к Всевышнему, являющему царем царей, Господом миров, от одного которого только исходит добро, у которого сокровища не удавляются как бы много не раздай.
Поэтому, отправляющийся на хадж тоже должен идти, прося Аллаха, боясь Его и надеясь на Него, в поминании Его - не пропуская зря ни минуты. Так нужно отправляться на хадж пребывать там, и возвращаться назад.
5.Эти славословия, которые даем ниже, нужно читать во время поездки на хадж и обратно, во время самого хаджа, и во время обычных путешествий. Их следует читать каждый в своем в длинном путешествии в Ахират, ибо каждый в мире путник, отправляющийся в Ахират.