Хадж - это один из видов поклонения, совершать которое было возложено еще и над предыдущими общинами. "Манат", т. 2, с. 458.
В Коране упоминается, что по велению Всевышнего, пророк Ибрахим (мир ему) и его сын, пророк Исмаил (мир ему), построили Каабу, и Ибрахиму (мир ему) было велено призывать людей к хаджу.
В Коране сказано: Смысл: "Возвести людям, что Аллах повелел тем, кто может направиться в этот Дом Аллаха для совершения хаджа, чтобы они отозвались на этот призыв (совершить хадж) и прибыли к Дому пешком или на верблюдах, отощавших от далекого пути" (сура "аль-Хадж", аят 27).
Ибну Аббас рассказывал: "Когда пророк Ибрахим (мир ему) завершил строительство Каабы, Всевышний сказал ему: "Ты позови людей на хадж". Ибрахим (мир ему) ответил: "О, Господи, куда дойдет мой голос?" Тогда Всевышний сказал: "Ты позови (призывай), а Я доведу". Тогда Ибрахим (мир ему) поднялся на гору Абу Кубайс и воззвал: "О, люди! Поистине, Всевышний велел вам совершить хадж - паломничество на эту Каабу, чтобы одарить вас Раем и уберечь
от кары Ада. Поэтому, вы совершайте хадж". Тогда ему ответили из
утроб матерей и спинного мозга отцов: '"Лаббайка
ллагьумма лаббайк " "Савфату тафасир", т. 2, с. 287-288.
Смысл: "Мы готовыо, мой Аллахи вновь мы готовы".
В тафсире (толкование Корана) Ибн Кассира сказано: "Когда пророк Ибрахим (мир ему) воззвал к народам, горы распластались по земле и его голос дошел до всех уголков земного шара и все, кто находился в спинных мозгах и в утробах, его услышали. И даже все камни, дрова и земные породы - ответили на его призыв. И те из людей, кто до наступления Судного дня совершат хадж, тоже ответили: "Лаббайка ллагьумма лаббайк" "Мухтасар"
- Тафсир - Ибн Кассир т.2, с.539.
В Тафсире "Сави" пишется: "Когда Ибрахим (мир ему) воззвал к
народам о хадже, горы распластались, а села поднялись. Первыми на его призыв ответили люди Йемена и все, кто с того дня до Судного дня совершат хадж, ответили "Лаббайка". Столько раз, сколько суждено им совершить хадж". (т. 4, с. 140.)
В книге "Фатхул Муин" пишется: "И нет ни одного пророка, не совершившего хадж, кроме пророков Худа и Салиха". Пророк Адам (мир ему) сорок раз совершил хадж прибыв пешком в Мекку из
Индии. И не осталось ни одного пророка, после пророка Ибрахима (мир ему), который бы не совершил хадж". "Манат"т. 2, с. 458-461.