По мазхабу Абу Ханифы супружеская близость после завершения первой стадии хаджа - не нарушает хадж. По нему за это нужно резать овцу.
Сах, раздаваемый беднякам, можно дать беднякам и не находящимся в Хараме. Сах тоже по нему равен 3 кг, 640 гр. каждому бедняку тоже нельзя давать меньше полсаха. Если паломник наденет одежду, покроет голову, пострижется, надушится, умастится и это совершит, зная и по желанию, то он должен зарезать овцу. Он не может выбрать из штрафов. По его мазхабу полный штраф возлагается, если паломник надевает запрещенную одежду на весь день или целую ночь. Если он будет носить ее меньше этого времени, то он должен выплатить полсаха. Если оденет одну часть тела то должен выплатить полсаха беднякам, можно раздать и его стоимость. Если надушить на одежде место больше пяди и оставить благовоние целый день или всю ночь, то нужно выплатить овцу - если нет, то выплачивают полсаха. Умащение тоже имеет это же решение. Если умаститься для лечения, то штраф не накладывают.
Если постричь или сбрить одну четвертую часть головы или бороды, то штрафуют на полсаха, а если больше этого, то накладывают штраф - одну овцу. При бритье подмышек или шеи тоже подвергают штрафу. При стрижке всех всей ногтей руки или ноги накладывают штраф - одну овцу. При меньшей стрижке - полсаха. При не проведенных ночах в Мине по его мазхабу не штрафуют.
Если не бросить все камушки или камушки одного дня или большинство одного дня (12 штук), то нужно резать овцу. При меньшем нарушении штраф по числу не доброшенных - по полсаха по одному бедняку. При совершении обязательного тавафа (ифаза) женщиной в критические дни (или при послеродовых выделениях) или подлежащий обязательному купанию, то по нему обязывается закалывание верблюда. Если фарз таваф не совершать в дни ташрика, то штрафуют на заклание овцы. Если другие тавафы совершит женщина, находящаяся в вышеприведенном состоянии или подлежащийся обязательному купанию, то нужно резать овцу.
Совершение тавафа без омовения подвергают выплате полсаха. Если паломник, вступивший в хадж по способу киран (объединяя хадж и умра) совершит запрещенные для паломника действия, то нужно выплатить по два штрафа один за хадж и второй за умра. Эти нормы штрафов по мазхабу Абу Ханифы взяты из книги Нуруддина Итра "Аль-хаджу воль умрат" с. 134-160.