1. По возвращении из Муздалифа в Мину самым ценным действием после бросания камушек является жертвоприношение, затем - сбривание (укорачивание) волос.
2. Сбривание (укорачивание) волос является одной из составных частей (рукну) хаджа и умры и до тех пор, пока не исполнено это рукну, хадж и умра не завершаются.
3. От слова сбривание мы имеем цель, удалять волосы путем укорачивания, бритья, состриганием, выдергиванием, сжиганием, т.е. какими бы способами ни удаляем волосы, рукну считается выполненным.
4. Удалением волос на другом месте тела, кроме головы не исполняется рукну хаджа.
5. Для исполнения этого рукну хаджа достаточно удаление и трех волос. Три волоса можно удалить с одного места или с разных мест на голове.
6. По мазхабу имама Абу Ханифы для исполнения рукну хаджа нужно удалить волосы хотя бы с одной четвертой части головы. По мазхабу Малика нужно удалять волосы со всей головы. Поэтому и для шафиитов желательно удалить волосы со всей головы. В сбривании всех волос головы есть уверенность совершения этого рукну.
7. С какой бы стороны головы не укоротить волосы (спереди, сзади), это рукну считается исполненным.
8. Удаление хоть и небольшой части тех трех волос тоже является допустимой. Но желательно отрезать чуть толще размера пальца (т.е. 1-2 см.).
9. Недостаточно резать один длинный волос три раза.
10. Лысому человеку желательно проводить бритвой по голове, дабы уподобиться бреющемуся. По Абу Ханифа необходимо проводить бритвой по голове и лысому.
11. Имам Шафии говорит, что при сбривании волос с головы он захотел бы сбрить хоть немного с бороды и усов тоже.
12. При сбривании (укорачивании) волос желательно сесть по направлению к каабе и сбривать, начиная с правой стороны. Мужчине желательно полностью сбрить свою голову, а женщине желательно не брить, а укоротить на толщину пальца (т.е. 1-2 см.) "Итхаф", т. 4, с. 675.
Женщине не желательно стричь косы, ибо это портит красоту. Также ей порицательно сбрить голову. Без разрешения мужа ей греховно сбрить голову, можно лишь укоротить.
При сбривании (укорачивании) волос положив ладонь на
лоб, произносят: "Аллагьу акбар, Аллагьу акбар, Аллагьау акбар". Затем читают это дуа:
Не умеющий читать или, не понимающий по-арабски, прочтет это дуа: "О, мой Аллах, поистине мой лоб в Твоем подчинении, поэтому Ты по числу каждого волоса в Судный день дай мне нур и смой мои грехи". После завершения сбривания или укорачивания читают:
Перевод: "О, мой Аллах, Ты дай мне благо по числу каждого волоса, смой зло, возвысь мою ступень и смой мои грехи и тех, кто сбрил и укоротил свои волосы и всех мусульман".
Удаленные волосы желательно закопать в землю, чтобы не
видели другие. Женщинам оставлять постриженные волосы на виду чужих мужчин греховно (харам).
После сбривания головы желательно постричь ногти, надушиться и надеть одежду.
Желательно, чтобы тот, кого стригут и тот, кто стрижет, были в омовении. Также желательно, чтобы и тело было в чистоте. Желательно не торговаться и не спорить с тем, кто стрижет, и обрадовать его, оплатив за работу сразу.
Можно сбривать голову с полуночи на Муздалифа. И нет конца срока этому процессу. Можно сбривать и через несколько лет. Но, покуда он не сбреет (не укоротит) волосы, его хадж не будет завершенным. Лучшее же время для сбривания, это день жертвоприношения после бросания днем камушек на "Акабат" до совершения тавафа ифаза, (фарз-таваф).
Нет специально указанного места для сбривания головы. Для паломника лучше всего это земля Мины. Тому же, кто совершает умра, лучшее место - Марва.
Тот, кто намерен совершить до хаджа умра и после этого сразу вступает в хадж и до дня жертвоприношения голова не покрывается волосами (не чернеет), то ему лучше просто стричь волосы. "Хашиятуль изах", с. 343. Можно просто постричь машинкой тоже.
После бросания камушек и подстригания волос, завершается первая стадия хаджа. И ему дозволяется все, что запрещается паломнику, кроме близости с женщинами.
Отложить сбривание позже дня Курбана - порицательно. Еще порицательное откладывать позже дней ташрика. Откладывать до выхода из Мекки особо порицательно (нежелательно).
По Абу Ханифе, если отложить сбривание до конца дней ташрика (11, 12, 13 дни Зуль-хиджа) или при сбривании не на земле Харама, или сбрить до бросания камушек - нужно сбрить волосы и жертвовать овцой (как штраф).
Укорачиванием трех волос получают вознаграждение за исполнение фарза, а за полное сбривание получают вознаграждение еще и за совершение сунны.
После сбривания волос три раза произносят "Аллагьу акбар", и после закапывания волос в землю, совершают два ракаата намаза-суннат с намерением: "Я намереваюсь совершить два ракаата намаза-суннат". "Итхаф", т. 4, с. 674.