Штраф за одевание запрещенной одежды

Если паломник, как выше сказали, наденет запрещенную одежду, то облагается выборочным штрафом. Выборочный - это предоставление выбора самому проштрафившемуся паломнику, в выборе выплаты штрафа - это жертвоприношение (овца) с последующей раздачей бедным харама, или трехдневный пост, где ему удобно, или раздача трех сахов (мера сыпучих веществ).

Для выплаты штрафа читается намерение: "Я намереваюсь выплатить штраф за свое нарушение (или прокормить бедных, живущих на земле Харама или пришедших извне).

Нужно раздавать шести беднякам три саха. Для этого штрафа предусмотрен размер, как сказали выше, одну овцу, трехдневный пост или три саха (выборочно). Но, чтобы подвергнуться штрафу одежда должна быть одета, зная, что это харам, т.е. сознательно.

Не подвергается штрафу, если одеть одежду по незнанию, забывчивости или насильно.
Пункт "незнание" является оправданием для новообращенных мусульман (недавно принявший ислам), или живущим (росший) вдали от алимов, или в вопросах, на который подобные ему не знают ответа, на который трудно найти ответ. Не имеющий таких причин подвергается штрафу за одевание одежды. "Хашиятуль жамал". Т.4. с. 211.

Если неразумный ребенок оденет одежду, то он тоже не подвергается штрафу. А если разумный ребенок оденет, то подвергается. Еще ты знай, что сколько раз повторяется нарушение, столько же раз и налагается штраф.

Если одеть одну одежду на другую, и непокрытое нижней одеждой место, покроет верхняя одежда, то за обе одежды налагается штраф. Если разную одежду одеть одну за другой (т.е. без перерыва), то штраф налагается один.

По мазхабу имама Шафии сам процесс одевания является нарушением. Поэтому даже минутное его ношение уже является нарушением. По мазхабу имама Абу Ханифы, если не носить одежду целый день, то штрафом не облагается. Абу Юсуф же говорит, что ношение большей части дня подвергается штрафу.
Мухаммад (имам) сказал, что какую часть дня оденет, такую долю штрафа тоже накладывают. Фатхуль Аллам", т. 4. с. 449-450.

По мазхабу имама Шафии один сах равен 2 кг. 176 граммам. По Абу Ханифа - 3 кг. 800 гр. По Шафии один муд равен 675 гр., по Абу Ханифа - 910 гр. "Алъфикъгъул исламийи ва адиллатугъ", т. 1, с. 142-143. Такой же штраф налагается на женщину, одевшую перчат-ки. "Фатхуль Аллам", т. 4, с. 453. Если мужчина из-за болезни или по другой уважительной причине наденет головной убор или же оденет запретную одежду (чалма и т.д.) ему греха не будет, но он подвергается штрафу, и если его при омовении снимет и вновь оденет, то штраф у него повторяется. Ему нужно масху головы делать, продев под головной убор руку. "Фатхуль Аллам", т. 4,с 453.