Если обеденный намаз переносится на послеобеденный и обратно, то сначала оглашают азан, затем совершают четыре ракаата суннат-ратибат обеденного намаза (по два ракаата), после читают икамат и совершают обеденный фарз, а затем читают икамат, совершают послеобеденный намаз, затем совершают ратибаты обеденного намаза, четыре ракаата - по два, затем послеобеденного намаза четыре ракаата по два.
2.Если вечерний намаз переносится на ночной или обратно, первым оглашается азан, затем читают икамат и совершают вечерний намаз-фарз, затем читают икамат и совершают ночной фарз-намаз, затем совершают ратибат вечернего намаза (два ракаата), затем шесть ракаатов намаза-аввабинов (по два), затем два ракаата ночного намаза, затем три, пять, семь, девять или одиннадцать ракаатов витру (по два ракаата и в конце один нечетный ракаат). Здест нет разницы переноса намаза вперед или назад. ("Итхаф"т. 7, с 518-519).
Если послеобеденный намаз переносится на обеденный, он имеет право совершить суннаты послеобеденного намаза во время обеденного намаза и если ему захочется совершать ратибаты послеобеденного намаза после наступления времени того намаза, то можно отложить до наступления этого времени. Также можно поступить и при переносе ночного намаза на вечерний.
Путнику можно (и лучше) совершать не только намазы ратибаты, но и другие суннаты - это зуха, таххаджуд, аввабин, витру и другие. Эти намазы тоже можно совершать и сидя на машине.
Если обеденный намаз переносится на послеобеденный и обратно, то сначала оглашают азан, затем совершают четыре ракаата суннат-ратибат обеденного намаза (по два ракаата), после читают икамат и совершают обеденный фарз, а затем читают икамат, совершают послеобеденный намаз, затем совершают ратибаты обеденного намаза, четыре ракаата - по два, затем послеобеденного намаза четыре ракаата по два.
2.Если вечерний намаз переносится на ночной или обратно, первым оглашается азан, затем читают икамат и совершают вечерний намаз-фарз, затем читают икамат и совершают ночной фарз-намаз, затем совершают ратибат вечернего намаза (два ракаата), затем шесть ракаатов намаза - аввабинов (по два), затем два ракаата ночного намаза, затем три, пять, семь, девять или одиннадцать ракаатов витру (по два ракаата и в конце один нечетный ракаат). Здест нет разницы переноса намаза вперед или назад. ("Итхаф"т. 7, с 518-519).
Если послеобеденный намаз переносится на обеденный, он имеет право совершить суннаты послеобеденного намаза во время обеденного намаза и если ему захочется совершать ратибаты послеобеденного намаза после наступления времени того намаза, то можно отложить до наступления этого времени. Также можно поступить и при переносе ночного намаза на вечерний.
Путнику можно (и лучше) совершать не только намазы ратибаты, но и другие суннаты - это зуха, таххаджуд, аввабин, витру и другие. Эти намазы тоже можно совершать и сидя на машине.