Могут ли грешники быть свидетелями?

Вопрос: Дозволено ли опекунство отца, дедушки и др. при никяхе, если они фасики¹, также свидетельство подобных или же неблагочестивых при заключении брака?

Ответ:

С именем Аллаха! Вся хвала Господу миров! Благословение и приветствие Его посланнику Мухаммаду!

Согласно более аргументированному мнению шафиитского мазхаба, опекунство фасика (грешника, нечестивеца) при заключении никяха, будь это отец, дедушка, дядя и др. и свидетельство фасика или же неблагочестивого, считается недействительным.

Однако, если фиск стал распространенным явлением, а благочестие (‘адалят) перестало соблюдаться, опекунство фасика или свидетельство подобного ему при заключении брака разрешено, как и свидетельство неблагочестивых (непорядочных) людей в общем. Но имаму и т. п. необходимо выбрать свидетелей, менее грешащих.

Примечание:

До заключения никяха имаму и т. п.  рекомендуется настоятельно призвать опекуна (фасика) и свидетелей к искреннему покаянию (тавбу) в содеянных грехах и отказу от них в будущем.

А Аллах знает лучше.

Грусть

Аргументация:

‌‌‎عبارة تحفة المحتاج: (ولا ولاية لفاسق) غير الإمام الأعظم (على المذهب) للحديث الصحيح «لا نكاح إلا بولي» مرشد أي عدل عاقل فيزوّج الأبعد… وقال الأذرعي لي منذ سنين أفتي بصحة تزويج القريب الفاسق واختاره جمع آخرون إذا عم الفسق... 

‎ينعقد بشهادة فاسقين لأن الفسق إذا عم في ناحية وامتنع النكاح انقطع النسل المقصود بقاؤه فكذا هذا...

‌‌‎…قال أي الغزالي ولا سبيل إلى الفتوى بغيره إذ الفسق عم العباد والبلاد اهـ.
‌‌‎(قوله: واستحسنه) أي ما اختاره الغزالي.
‌‌‎(قوله: وقواه السبكي) وقال الأذرعي ليس هذا أي ما اختاره الغزالي مخالفا للمشهور عن العراقيين...(2)

‌‌‎عبارة عمدة المفتي والمستفتي: الذي جرى عليه الشيخان وغيرهما أنه لا يقبل في الشهادة إلا العدل وقال الأشخر :متى فقدت العدالة وعم الفسق فقد اختار جمع منهم الأذرعي والغزي وابن عطيف قبول شهادة الفاسق،… فيجوز تقليدهم في ذلك للمشقة بشرط رعاية الامثل فالامثل ، انتهى كلامه . قال سيدي عبدالرحمن بن سليمان :وفي فتاوى الوائلي أن ما أفتى به المذكور هو المعتمد...(3)

(1) Фасик – грешник, нечестивец, тот, кто совершает большие грехи: оставление молитв, прелюбодеяние, и т. п. или постоянствует в малых грехах.

(2) См.: Тухфат аль-мухтадж (с субкомментариями имама аш-Ширавани), т. 7, с. 255

(3) См.: Умдат аль-Муфти валь-Мустафти, т. 2, с. 128

Отдел фетв Муфтията РД

Телеграм канал отдела фетв: t.me/fatawadag