Покрытие головы

Мужчине, вступившему в хадж до его завершения запрещается покрывать даже малую часть головы, к ней относится место напротив верхней части ушей (не обросшая), это место нельзя закрыть. Не запрещается закрывать область мочек ушей. Однозначно запрещается закрывать волосы и кожу головы. Закрыть ихрамом волосы, выступающие за передел головы можно и не подвергается штрафу. Но если на голову или бороду одеть капюшон, то это является нарушением и подвергается штрафу.

По мазхабу имама Шафии закрывать лицо не запрещается, а по Абу Ханифе - запрещено. "Фатхулъ Аллам", т. 4, с 380. Запрещается покрывать голову всем, что считается завесой: шапка, тюбетейка, повязка, платок, шляпа, материя, полотенце, платок, шарф, перчатки и т.д. Также нельзя закрывать стеклом или крупно вязаной вещью. Закрывать головы тем, что не считается завесой, не является нарушением. Например, если завязать на голове нитку или сложить голову на подушку; если нырнуть в воду; встать под навес, даже если голова касается его, или носить над головой зонтик не запрещается, даже при намерении укрыться под ними, ибо все это не считается завесами. Допускается держать над головой что-нибудь, не касаясь головы.

Можно укрыться под зонтиком. Носить корзину на голове тоже разрешается, если это не имеет цель покрыть голову. Но если эта корзина закрывает голову со всех сторон, как тюбетейкой и она пуста, то это греховно. Можно на голову класть свою или чужую руку, если при этом нет цели закрыть голову, если положить с целью закрыть голову - то одни алимы говорят подвергается штрафу, а другие - нет. Лучше уберечься от покрытия руками головы (умышленно).

Если по уважительной причине, сильной жаре, холоде или для лечения покрыть голову, то можно, но подвергается штрафу, но все же не греховно. ("Фатхулъ Аллам", т.4, с. 378-381).